بعد از ظهور امام زمان چه اتفاقاتي روي مي دهد؟
ظهور امام زمان (عج) و اتفاقات بعد از ظهر
سؤالات در خصوص اتفاقات بعد از ظهور امام زمان (عج):
هنگامي كه امام زمان به شهادت مي رسند چه كسي او را غسل و تدفين مي كند ؟
محل دفن امام كجاست؟
آيا دنياي كنوني نيز وجود دارد يا قيامت برپا مي شود؟
اگر قيامت برپا نمي شود، چه كسي بعد از امام زمان زمام امور را در دست مي گيرند؟
بعد از ظهور امام زمان چه اتفاقي مي افتد؟
از عميق ترين تحولات و دگرگوني هايي كه جهان ما در زمان و مكان و اشيائش با آن روبروست، حركت و سير جهان ماده به سوي عالم غيب است كه قرآن و معارف اسلامي از آن پرده بر مي دارد و بر اهميت و حسّاسيت آن تأكيد مي ورزد و اين حركت و تحوّل را بازگشت انسان به سوي خدا و روياروئي انسان با قدرت او و يا رفتن به سوي ملاء اعلي و آخرت مي نامند، و نسبت به ما آن را فرا رسيدن قيامت و رستاخيز مي خوانند؛ نقطه اوج اين حركت و تحوّل، نسبت به انسان مرگ است كه از ديدگاه اسلام ورود به زندگي گسترده تر است و نقطه عطف آن نسبت به جهان هستي، قيامت است و اتحاد دو جهان ماده و غيب.
در قرآن كريم و سنت آمده است كه رستاخيز و قيامت داراي مقدمات و نشانه هايي پي در پي است كه در زمين و آسمان و جامعه بشري پديد مي آيد و حكومت مهدي ـ عليه السلام ـ آخرين و بزرگترين مرحله حركت جهان مادي پيش از برپائي رستاخيز و قيامت است.
اتفاقات بعد از ظهور امام زمان (عج)
بعد از ظهور امام زمان:
به نظر مي رسد كه دست يابي به جهان بالايي كه روايات از آن سخن مي گويند و در زمان حضرت مهدي ـ عليه السلام ـ تحقق خواهد يافت،[1] مقدمه اي بر راهيابي به سوي جهان آخرت و البته قبل از برپايي قيامت است. بنابراين رواياتي كه درباره رجعت و بازگشت عده اي از پيامبران و امامان ـ عليهم السلام ـ به زمين و حكمراني آنها بعد از مهدي ـ عليه السلام ـ سخن گفته و نيز در آيات متعدد، تفسير به «رجعت» شده، مراد، همين مرحله است، و اعتقاد به رجعت هر چند از ضروريات اسلام نيست اما روايات مربوط به آن به حدي زياد و مورد وثوق است كه اعتقاد به آن را يك امر روشن و غير قابل انكار، مي سازد.
طبق برخي روايات، رجعت، پس از حكومت حضرت مهدي و پس از حكومت يازده مهدي ديگر، آغاز مي گردد، از امام صادق ـ عليه السلام ـ نقل شده است كه فرمود:«همانا بعد از قائم، يازده مهدي از فرزندان حسين ـ عليه السلام ـ از ما اهل بيت اند».[2]
با توجه به اجمال و برخي ابهاماتي كه در كيفيت رجعت و حكومت امامان معصوم ـ عليهم السلام ـ و يا برخي ديگر از ولات و اولياء آنان پس از ظهور و حاكميت مهدوي، وجود دارد، نمي توان درباره حوادث و پيش آمدهاي آن به تفصيل و به طور قطع، اظهار نظر كرد. حكومت يازده مهدي از اولاد امام حسين ـ عليه السلام ـ پس از امام زمان ـ عليه السلام ـ ، نيز از امور و حوادث پس از حكومت وليعصر ـ عليه السلام ـ و در آستانه و بلكه همزمان با رجعت مي باشد كه در برخي روايات به آن اشاره شده است و هيچ گونه توضيح و تفصيلي درباره آن بزرگواران و بيان ويژگي هاي آنان در روايات و منابع روائي وجود ندارد. تنها چيزي كه مي توان گفت اين است كه آنان افراد وارسته و شايسته اي هستند كه داراي چنين لياقتي مي باشند، اما اينكه آنان داراي مقام عصمت هم هستند يا نه، دليلي بر نفي و يا اثبات آن در منابع روائي وجود ندارد.
شهادت امام زمان و غسل امام زمان بعد از ظهور:
روايات مربوط به مسأله شهادت امام زمان (عليه السلام) دو دسته مي باشد:بعضي دلالت بر وفات حضرت و برخي ديگر دلالت بر شهادت حضرت ـ عليه السّلام ـ دارد كه ذيلاً به برخي از اين دو نوع روايات، اشاره مي نمائيم:
روايات دسته اول:
از جمله رواياتي كه دلالت بر مرگ طبيعي حضرت ـ عليه السّلام ـ دارد، تفسيري است كه از امام صادق ـ عليه السّلام ـ در مورد آيه شريفه «ثُمَّ رَدَدْنا لَكُمُ الْكَرَّهَ عَلَيْهِمْ»[3] نقل شده است. حضرت مي فرمايد:مراد، زنده شدن امام حسين ـ عليه السّلام ـ با اصحاب خود در عصر امام زمان است در حاليكه كلاه خودهاي طلائي بر سر دارند و به مردم رجعت امام حسين ـ عليه السّلام ـ و يارانش را اطلاع مي دهد تا مؤمنان به شك و ترديد نيفتند. اين در حالي است كه حضرت مهدي ـ عليه السّلام ـ در ميان مردم حضور دارد. هنگامي كه مردم امام حسين ـ عليه السّلام ـ را به خوبي شناختند و به او ايمان پيدا كردند، مرگ حضرت حجّت ـ عليه السّلام ـ فرا مي رسد و امام حسين، غسل و حنوط و كفن و خاك سپاري حضرت را برعهده مي گيرد زيرا كه امام را جز امام، غسل نمي دهد»[4].
در روايتي ديگر نيز امام صادق ـ عليه السّلام ـ در پاسخ به اين سؤال كه: اولين كسي كه به دنيا رجعت خواهد كرد چه كسي است؟ مي فرمايد: اولين رجعت كننده به دنيا، امام حسين است كه پس از رجعت او و يارانش در حاليكه هفتاد پيامبر نيز او را همراهي مي كنند، حضرت قائم (عج) انگشترش را به امام حسين واگذار ميكند و چشم از جهان فرو مي بندد امام حسين ـ عليه السّلام ـ نيز تجهيز، غسل و كفن و دفن حضرت را برعهده مي گيرد»[5].
دسته دوم:
رواياتي است كه بطور عام دلالت بر شهادت همه ائمه معصومين ـ عليهم السلام ـ دارد:
امام حسن مجتبي ـ عليه السّلام ـ مي فرمايد:و الله لقد عهد الينا رسول الله ـ صلّي الله عليه و آله و سلّم ـ ان هذا الامر عليكم اثنا عشر اماماً من ولد علي و فاطمه، ما منا الامسموم او مقتول»[6] به خدا سوگند رسول خدا اين عهد و وعده را به ما داده است كه امر امامت را دوازده تن از فرزندان علي ـ عليه السّلام ـ و فاطمه ـ عليها السّلام ـ به دست خواهند گرفت و هيچ كدام از ما نيست مگر اينكه يا به وسيله سم و يا با كشتن، شربت شهادت خواهند نوشيد.
از امام صادق ـ عليه السّلام ـ و امام رضا ـ عليه السّلام ـ نيز روايت شده است كه «ما منا الامسموم او مقتول»[7] هيچ يك از ما نيست مگر اينكه مسموم و يا مقتول مي باشد.
براساس حديثي كه امام مجتبي ـ عليه السّلام ـ فرمود و تأكيدي كه امام صادق ـ عليه السّلام ـ و امام رضا ـ عليه السّلام ـ نموده است، امام زمان ـ عليه السّلام ـ نيز به شهادت خواهند رسيد. علماي شيعه نيز نوعاً روايات دال بر شهادت را ترجيح داده اند و قائل به شهادت ائمه معصومين ـ عليهم السلام ـ مي باشند.[8]
حتي مرحوم علامه مجلسي در بحارالانوار با اين عنوان بابي را گشوده است كه «انهم ـ عليهم السّلام ـ لا يموتون الا بالشهاده»[9]؛ اين بزرگواران نمي ميرند مگر با شهادت.
ظهور امام زمان (عج)
بعد از ظهور امام زمان چگونه به شهادت ميرسند؟
در مورد چگونگي شهادت حضرت، فقط يك روايت در بعضي منابع شيعي نقل شده است كه در آن از زني به نام سعيده كه از طايفه بني تميم و داراي محاسن و ريش شبيه مردان است، به عنوان قاتل حضرت نام برده شده است كه در هنگام عبور حضرت، از بالاي بام سنگي را به سوي حضرت پرتاب مي كند و حضرت را به شهادت مي رساند[11] ولي اين روايت در منابع معتبر شيعي نقل نشده و دليل قطعي در مورد چگونگي شهادت حضرت، در دست نمي باشد. بنابراين مي توان گفت: كه حتي بنابر صحيح بودن روايات دال بر شهادت، كيفيت و نحوه شهادت آن عزيز چندان روشن نمي باشد.
اولين قبري كه بعد از ظهور شكافته مي شود قبر كيست؟
امام صادق ـ عليه السّلام ـ مي فرمايد:«اولين كسي كه قبر او شكافته مي شود و به سوي دنيا باز مي گردد، حسين بن علي ـ عليه السّلام ـ است.»[11] و در جاي ديگر مي فرمايد:«نخستين فردي كه به دنيا باز مي گردد، حسين بن علي است پس حكومت مي كند تا وقتي كه در اثر پيري ابروان او بر چشمانش مي افتد.»[12] كه اشاره به طولاني بودن حكومت امام حسين در عصر رجعت است.
جابر نيز از امام باقر ـ عليه السّلام ـ نقل مي كند كه امام حسين ـ عليه السّلام ـ در روز عاشورا، پيش از شهادتش، به تفصيل درمورد رجعت خود و ياران خود سخن گفت:«بشارت باد شما را به خدا قسم اگر اين قوم ما را بكشند، ما نخستين كساني هستيم كه نزد پيامبرمان باز مي گرديم و تا مدتي كه خدا بخواهد توقف خواهيم كرد، آن گاه من اولين كسي هستم كه قبرش شكافته مي شود و ناگهان از قبر خارج مي شوم، در حالي كه امير المؤمنين نيز از قبرش خارج شده و مهدي ما نيز قيام نموده است.»[13] در اين روايت، رجعت امام حسين و امير المؤمنين ـ عليهما السّلام ـ همزمان با قيام حضرت مهدي (عج) بيان شده است. در روايت ديگر امام صادق ـ عليه السّلام ـ مي فرمايد:«امام حسين ـ عليه السّلام ـ همراه با شهداي كربلا و هفتاد پيامبر، بازگشت مي نمايد. رو مي آورد به سوي دنيا امام حسين همراه با كساني كه با وي به قتل رسيده بودند و همراهي مي كنند او را هفتاد پيامبري كه با موسي بن عمران مبعوث شدند. آن وقت حضرت قائم انگشترش را به او مي سپارد.»[14]
در ادامه اين حديث اشاره به غسل و دفن امام زمان ـ عليه السّلام ـ به وسيله امام حسين ـ عليه السّلام ـ نيز شده است.
به اميد ديدار روي زيبايش صلوات
پي نوشت ها:
1- كوراني، علي، عصر ظهور، ترجمه مهدي حقّي، تهران، اميركبير، 1385ش، ص355٫
2- شيخ طوسي، غيبت، قم، موسسه المعارف الاسلاميه، 1411ق، ص229٫
3- سوره مباركه اسراء، آيه 6٫
4- بحار الانوار، ج 27، ص 217، موسسه الوفاء ـ بيروت.
5- همان ، ج 27، ص 217٫
6- همان و اعلام الوري باعلام الهدي، طبرسي، ص 349، دارالمعرفه ـ بيروت.
7- همان و اعلام الوري باعلام الهدي، طبرسي، ص 349، دارالمعرفه ـ بيروت.
8- چشم اندازي به حكومت مهدي، نجم الدين طبسي، ص 214، چاپ اول، 1381، بوستان كتاب ـ قم.
9- بحار الانوار، ج 27، ص 213٫
11- تاريخ ما بعد الظهور، سيد محمد صدر، ص 881، مكتبه الامام اميرالمؤمنين ـ عليه السّلام ـ، اصفهان.
11- ميزان الحكمه، ج 4، ص 58، ش 6932، محمدي ري شهري، چاپ مكتب الاعلام، 1362 هـ .ش.
12- معجم احاديث المهدي، ج 5، ص 328، ش 1766٫
13- بحار الانوار، ج 53، ص 61، حديث 52٫
14- معجم احاديث المهدي، ج 3، ص 89، ش 1
منبع: afkarnews.ir
برچسب: ،
ادامه مطلب